《萧山于氏宗谱》于氏续修宗谱叙

于氏续修宗谱叙

自天子以至于庶人，莫不有家，亦莫不有谱。盖谱也者，犹国之史也。史以志邦典，谱以纂世系，溯先垂后，叙次联亲，诚言该而义普者矣。故天子有玉牒，诸侯有年表，大夫有世家，庶人有谱传。然历年久远而不修辑，将溃裂涣散而无所统纪。故语云：莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。

兹吾邑城南第一桥西北畈内之村，是谓后吴于氏。余考其先世，乃周武王封次子为邗叔，厥后去“邑”存“于”，子孙遂以为氏。迄今数千百年，而阀阅簪缨，名人显宦，代不乏人，班班可考，俱已征诸前叙，毋庸备述。兹举前宋时有祥二公者，自暨邑紫阆赘于萧南之水阁，卜宅开基，是为萧山于氏始祖。越有数世，即族大齿繁，屡经迁徙。至明时有左乔公者，析族分居，又肇基于西蜀之北。是时左乔公之择兹土也，左有越峥环绕，右有文笔高峰，西接湘湖，东流潘水，预卜其地灵人杰，长发其祥。后不数世，果屋舍俨然，衣冠云集，螽斯蛰蛰，瓜瓞绵绵。勋业重光，不减瀛洲学士；孙支茂衍，依然廷尉门风。用是修谱牒，建宗祠，蔚然一望族也。迄今谱牒六修，凡子姓生卒葬地、子女婚娶、仕宦功名，均有先代名贤出修月裁霞之手而追叙矣，毋庸余之再赘。

自道光丁酉岁至今四十有二载，若不再加修辑，不几几有中断之虞乎？是以族房长逮董事诸公，不惮劳瘁，搜罗查访，相继六修，设局督理，考订精详。已人者仍旧，未收者增新，勒成一书，延师刊印，装潢成卷。使知己身之所从出，先世之所由来，不昧其本，不塞其源，则亲疏远近、贵贱尊卑皆得以联属之。为子孙者喜必庆，忧必吊，丧祭必合，冠婚必会，相亲相助，世济厥美，光显于前，名传于后。贤者见之，油然生其孝悌之心；愚者见之，亦了然知尊卑之分。前乎是者，可因之而考；后乎是者，可因之而续。尊祖收族之善，亦可因之而备，奚有骨肉相睽视如途人也哉？噫！斯乘也，愿望后之贤孝子孙由旧增新，而时修辑之，则庶乎先后有证矣。余故书此，以昭示来兹。

时光绪四年岁次戊寅中秋月上浣之吉

世愚侄陈墨江顿首拜撰

《萧山于氏宗谱》