《宗教律诸宗演派》收录了宗（禅宗各派）、教（天台、华严）、律（南山）演派的辈分用字，其中带“仁”字的有： 一、临济源流： 1、(临济)五台、峨嵋、普陀 前寺续演三十二字 心源广续 本觉昌隆 能仁圣果 常演宽宏 惟传法印 证悟会融 坚持戒定 永纪祖宗 2、临济下三十七世(突空下第三世)北京西山鹅头禅师演派二十四字。 清净道德文成 佛法能仁智慧 本来自性圆明 行理大通无学 3、临济下三十□世(突空下第□世)安徽黄山普门惟安禅师演派五十六字。 惟觉能仁愿行广 妙明性寂真常中 清净澄源戒定海 善祥永兴法海宗 福慧同本远周济 恒心常照素德隆 悟果勤修先祖育 智力普道证圆通 4、临济下三十六世(报恩下第六世)京都长椿寺妙云崇如禅师演二十四字： 崇佛遵祖 德行圆融 明持净戒 定悟本宗 心源永续 法道昌隆 接此派下新续二十四字： 能仁智觉 慧本常荣 果证恒圆 惟传性宗 克承祖印 光灿普灯 5、临济下三十七世(崇如下法嗣)慧林佛□禅师住药王普济寺演派六十字： 佛理大信慈 普度悉等元 法演持净戒 心悟现真禅 智海澄清显 慧悦广照边 亮同能仁道 圣贤启自然 玄空成妙义 敦严永续传 福缘常茂秀 花香结果圆 6、临济下三十七世(报恩下第七世)浙江嘉兴觉海寺谨庵了根禅师，从前空字下接演二十字(首句用龙池祖派)。 觉性本常寂(续换三句字) 能仁理自通 心传参妙谛 永久德惟崇 〔所谓的续换三句字指临济下三十二世(平阳下第二世)□□天岳本昼禅师演派三十六字当中，从“镜明空”的“空”字起发生改变： 本惟恒 用宁勤 月虗白 镜空明 离慧辨 通无心 归太宗 一法印 昺当机 六可证 此灯传 利度尽〕 从“本”字为第三十二世，到“空”字为四十二世，从“空”字发生改变，所以上面“觉性本常寂”为第四十二、四十三、四十四、四十五、四十六世。 7、临济下四十世 杭州白衣寺 定宗真果禅师 另演五十六字： 显日天中万里明 山河大地及乾坤 宗风永脉源根在 今得安和传续灯 只望能仁贤后德 道超高耸旧祖庭 成就如是重新整 历代创建尽莲生 二、洞山源流 洞山下二十七世(雪庭下十三世)绍兴显圣(散木湛然)圆澄禅师另演五十六字。 识心达本 大道斯彰 能仁敷衍 古洞源长 果因融彻 显密均扬 法云等润 灵树舒芳 慧灯明耀 徧照慈光 应化乘运 玄印元纲 匡扶奕世 传永弥唐 二、华严贤首教源流 自唐初杜顺帝师，阅华严经得道，传教与云华大师，云华传与贤首法师，为贤首教第一世；贤首传清凉澄观国师，清凉传圭峰宗密大师，为第三世。演派二十字。自圭峰传二十二世至云栖莲池袾宏大师立云栖派二十字。柏亭法师续演六十字： 忆念常清净 闻思悟睿聪 戒定忍慧力 万善总归功 华藏圆融观 安养圣贤宏 寿光照无量 能仁教道隆 京兆总持旨 海印炳现胸 如勤静思虑 永振祖家风 如果想知道自己的法名字号的源流，即以自己的字，上推师父之字，再上推师公的字，即可知矣，同时也就知道假如自己（指出家人）收弟子了，给弟子定名时的辈份应是什么字了。 比如自己是“仁”字，师父是“能”字，师公是“望”字，便知自己是临济派下杭州定宗真果禅师的法脉源流“只望能仁贤后德”，且下一辈的弟子应是“贤”字辈。 印字同
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